這是最常見的電動工具類別，主要有電動起子機、電動扳手及電鑽。 一般水電、營建工程及家中 DIY 都經常使用。 1. 電動起子機 牧田 12V 充電式衝擊起子機 用於拴緊或釘入螺絲，有些起子機也可更換鑽頭，即可一機兩用。 起子機主要參數分為扭力及轉速，扭力越大，可以穿過更堅硬的材質，但速度越慢。 反之若要達到高轉速，扭力就會較小。 某些型號的起子機有內建換檔功能，可依使用情境調整。 適用場景：所有螺絲拴緊、鑽孔 良品工研所幫你推薦： 2. 電鑽 得偉 750W 四分震動電鑽 跟上述一樣，電鑽通常也可作為起子機使用。 有些電鑽也附有把手，可提升穩定度。 與起子機相同，電鑽主要分為扭力和轉速，通常廠商會提供不同材質的最大鑽孔深度。 挑選時須注意選擇適合的機型。
家中或辦公室擺設植物要「綠色系朝氣」主，有「生命力強，凋謝落葉」特徵，像發財樹，開運竹是選擇。 如果想要太俗氣植物，可以選擇葉片大、綠色植物做擺放，避免擺放黑色或奇怪樣貌植物。 不過要注意，植物多半還是屬陰，就算要開運，合在辦公室或居家擺放過多植物盆栽，否則陰氣過剩，講究一點話，可以盆栽上繫上絲帶去。 開運植物擺放在大門入門處 45 度角，能夠帶來財運（公司適用喔! ）客廳放「發財樹」能夠聚財、招財，寓意為「招財進寶」。 但要注意：發財樹擺放位置不可，否則會象徵財運不可及。 此外書房、卧室裡適合擺放綠色小盆栽，有助於事業運開展，但切記不要擺放乾燥花或枯木喔! 。 延伸閱讀…
比如做東朝南和坐南朝北的房子，魚缸不能在客廳的東方、東南方、北方、南方等四個吉利方位，其他方位只要陽光事宜，根據本主自身五行，不與五行犯煞都可以;而坐西南、西北、東北、西北等的房子，魚缸不能在客廳的西方、西南方、西北和東北這四個吉利方位，其他方位仍舊遵循以上我們提到的擺放原則，這樣魚缸就可以為家庭擋煞擋災，活躍家中的風水，起到旺財、旺運、增強家庭氛圍的積極作用。 第二，魚缸的擺放有什麼講究嗎?很多人購買魚缸一方面是喜歡魚缸帶來的寓意，另一方面也是喜歡看到魚兒在水中嬉鬧的樣子，為家裏增加活躍氛圍。
2023年07月14日 完整裝潢需求表，讓你與設計師快速聚焦! 文末附簡報範本! 裝潢項目好繁雜，該如何歸納整理自己的需求？ 又該如何向設計師表達我真實的需求呢？ 如果完全沒有任何頭緒，可以蒐集靈感，透過網路搜尋、雜誌、社群媒體，蒐集覺得看起來很舒服的風格照片，甚至是去過的飯店、民宿你也可以拍照記錄，再將這些照片提供給設計師。 接下來，可以與同住者討論真實需求，與同住者的興趣、生活習慣來下手，例如喜歡在家裡做什麼？ 最常待在哪個空間？ 把想到的都記錄下來，交給設計師來彙整。 看更多本案裝潢照片→浪漫奶茶色｜兩人一貓法式裝潢美宅 該如何明確表達出裝潢需求？
1、玄关化煞 如果门外环境对室内风水造成了不良的影响，玄关的设计可以起到化解作用。 比如，屋外有长长的通道直射大门，或大门口正对附近的建筑的转角或尖角，或是正对电梯门，所有这些风水问题都会对宅运造成不利的影响，家宅不宁，失财而影响健康，意外之灾等。 若有得当的玄关设计，在一定程度上可以化解这些不利的煞气。 对室内气直不收的情况也需要做玄关设计而改变气流状况。 2、玄关大小
（成藥六神丸） 蟾酥與茅術、 麝香 、 丁香 、 雄黃 、朱砂等藥同用，可開竅醒神，闢穢止痛。 （蟾酥丸） 蟾酥藥用禁忌&注意事項： 蟾酥含有劇毒成分，受香港法例第549章《中醫藥條例》之附表1所規管。 臨床使用蟾酥必須經由香港註冊中醫處方，並應嚴格遵從中醫師的處方劑量和指引服藥，不可擅自更改蟾酥的服法和劑量。
忌中とは、49日法要を迎えるまでの期間のことです。かつては外部との接触を避けるなど身を慎む期間とされていましたが、現在は慶事を控えるなどの風習が主に残されています。この記事では、忌中の意味や読み方、いつまでが忌中に該当するのかを解説。
相對而言，板樓與塔樓截然不同。 板樓的樓層一般不會超過12層，從外觀上看， 板樓 的長度要大於寬度，呈現出長方形的形狀。 板樓的戶型設計也有所不同，常見的包括複式、 錯層 等。 板樓的建築風格適合希望享受較私密空間的購屋者。 除了樓層和外觀上的差異，塔樓和板樓在其他方面也存在一些區別。 例如，塔樓通常配備電梯，方便居民出行；而板樓可能沒有電梯，需要居民自行上下樓。 此外，塔樓一般有較多的公共設施和配套設施，如停車場、游泳池、健身房等，而板樓的公共設施相對較少。 在購買房屋時，了解塔樓和板樓的區別對於做出明智的決策至關重要。 購買塔樓或板樓，取決於個人的需求和偏好。 如果您追求價格相對較低、視野寬闊的房屋，塔樓可能是個不錯的選擇。 而如果您更注重隱私和較少的住戶密度，板樓可能更適合您。
5つの元素「木・火・土・金・水」は人間の生活に不可欠なもので、その元素は一定の法則で互いに影響を与えあいながら、変化し、また循環しているという思想です。 五行説の起源 中国古代の世界観の一つ「五行」が初めて言葉として登場したのは、『書経』の"洪範（こうはん）"の章だといわれています。 万物は木、火、土、金、水の5つの働きによって変化し、それが交替循環していく、という理論がその起源と言われます。 循環の順序には、木は土に、土は水に、水は火に、火は金に、金は木に勝つとして木金火水土の順番とする相剋（勝）説と、木は火を、火は土を、土は金を、金は水を、水は木を生ずるとして木火土金水の順とする相生説とがあります。
常用工具名稱
